أصحابنا عن عبد الله بن مسكان عن محمّد الحلبي عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، إلى آخر الحديث . ( 1 ) فروى عن عدّة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن محمّد بن عليّ ، عن محمّد بن عمرو ، عن جميل بن درّاج عن أبان بن تغلب عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، إلى آخر الحديث . ( 2 ) وقال : في نوادر الجمعة : عليّ بن إسماعيل عن محمّد بن عليّ عن محمّد بن عمرو ، عن جميل بن درّاج عن أبان بن تغلب عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، إلى آخر الحديث . ( 3 ) قال العلاّمة المجلسي في الحاشية : عليّ بن إسماعيل هو السندي ، ومحمّد هو محمّد بن عمرو الزيّات ، والظاهر أنّ سهل بن زياد يروي عن عليّ بن إسماعيل ، وليس دأب الكليني الإرسال في أوّل السند ، إلاّ أن يبني على السند السابق ، ويذكر رجلاً من ذلك السند . ولعلّه اكتفى هنا باشتراك محمّد بن عمرو بعد محمّد بن عليّ الذي ذكره في السند السابق مكان عليّ بن إسماعيل . قوله : " في نوادر الجمعة " ولعلّ المعنى أنّ هذا الخبر رواه عليّ بن إسماعيل في باب نوادر الجمعة ، ولعلّ هذا كان مكتوباً في الخبر الأوّل إمّا في الأصل أو في الهامش ، وأخّره النُّسّاخ . انتهى . قوله : " وليس دأب الكليني " إلى آخره ، قد حرّرنا الحال في الرسالة المعمولة في نقد الطريق ، والله العالم .

--> 1 . الكافي 6 : 236 ، ح 1 ، باب الأوقات التي يكره فيها الذبح . 2 . الكافي 6 : 236 ، ح 2 ، باب الأوقات التي يكره فيها الذبح . 3 . الكافي 6 : 236 ، ح 3 ، باب الأوقات التي يكره فيها الذبح . وفيه : " علي بن إسماعيل ، عن محمّد بن عمرو ، عن جميل بن درّاج ، عن أبان بن تغلب ، قال : سمعت علي بن الحسين " .